EL AVANCE DEMOCRÁTICO LOCAL
EN EL MARCO DEL BICENTENARIO
Por Libardo Asprilla Lara
Equivocados están quienes piensan que La Candelaria es solo un fragmento de la división político administrativa de Bogotá D.C.; pues en esta porción territorial de apenas 184 hectáreas, subyacen la más complejas historias sobre formas de gobierno, democracia u organización estatal definidas en la Grecia de Platón y Aristóteles.
Como antecedentes de ello, podríamos citar los sistemas monárquicos muiscas que datan del siglo XV, con Saguanmachica, Nemenquene, Tisquesusa y Zaquensazipa, legendarios regentes, señores y dueños absolutos de esta porción de Bacatá, su lugar de recreo preferido. El zipa, dominaba las tierras y contaba con servidumbre y guerreros que afrontaban los múltiples conflictos con el zaque de Unza, territorio vecino –hoy Boyacá-.
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En él residía la autoridad superior, no había espacio para la multitud, ya que el sucesor del trono era de origen matrilineal, es decir, quien heredaba el poder era el hijo mayor de la hermana del monarca; en igual sentido eran escogidos los gobernantes menores o caciques regionales.
Con la llegada del invasor, los dominios pasan a manos de la monarquía española, que implantó el Nuevo reino de Granada bajo delegación administrativa a los expedicionarios, aventureros o ex presidiarios que la historiografía denomina conquistadores. Los monarcas ibéricos, jamás pisaron esta localidad, pero siempre tomaron las supremas decisiones desde su reino ubicado en la metrópoli española. De esta forma, promulgaron leyes y crearon instituciones político-administrativas como la Casa de Contratación de Sevilla, el Consejo de Indias, la Real Audiencia y el Virreinato, asentados todos en éste Centro Histórico, capital del Nuevo Reino. A los plebeyos, les tocó ubicarse en los alrededores que hoy conforman nuestros barrios Belén, Egipto alto, parte de Santa Bárbara, San Victorino y las Nieves en Santafé.
Finalmente, los abusos de poder bajo este sistema político impuesto por la corona española, padecieron alto costo, pues los blancos y mestizos, descendientes directos de los colonizadores, formaron una nueva “casta criolla”, y con la solidaridad de la población negra afrodescendiente y aborigen, se revelaron en busca de autonomía e independencia. El Observatorio Astronómico, la Casa del Florero, la Plaza de Bolívar y el Capitolio Nacional, entre otros, son testigos mudos de alzamientos, ejecuciones y reyertas zanjadas en las gestas emancipadoras inspiradas por Camilo Torres, Francisco José de Caldas, Policarpa Salavarrieta, Juan José Rondón, Bolívar, Santander, José Hilario López, Prudencio padilla, Leonardo Infante, y tantos más que sentaron las bases hacia nuevas formas de participación democráticas regidas hoy bajo el Estado Social de Derecho, principio medular de nuestra organización política actual.
